മൊർത്ത മറിയം

ദാവീദ് രാജാവിന്റെ വംശപരമ്പരയിൽപ്പെട്ട, യഹൂദാ ഗോത്രജാതയാണ് പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയം. ബി.സി 14-ൽ ജനിച്ച അവൾ, ദൈവഭയമുള്ള മാതാപിതാക്കളായ യുയാക്കിം (Joachim), ഹന്ന (Anne) എന്നിവരുടെ ഏക മകളായിരുന്നു. അവൾക്ക് മൂന്ന് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾ അവളെ ദൈവാലയ ശുശ്രൂഷയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം അധികം താമസിയാതെ അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ ഇരുവരും കർത്താവിൽ നിദ്രപ്രാപിച്ചു.

ദേവാലയത്തിലെ പുരോഹിതന്മാരും ഭക്തരായ സ്ത്രീകളും ബാലികയായ മറിയത്തെ അതീവ കരുതലോടെയും ഭക്തിയോടെയും വളർത്തി. ഏകസത്യദൈവത്തെ ആരാധിക്കുവാനും, പുണ്യപ്രവർത്തികളിൽ ഏർപ്പെടുവാനും, ഹീബ്രു ഭാഷയും പഴയനിയമത്തിലെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളും അഭ്യസിക്കുവാനും അവർ അവളെ സഹായിച്ചു. ഒപ്പം നൂൽ നൂൽക്കാനും, വസ്ത്രങ്ങൾ നെയ്യാനുമുള്ള പ്രായോഗിക അറിവുകളും അവൾ നേടി. അവരുടെ ശിക്ഷണത്തിൽ, പതിനാലാം വയസ്സുവരെ അവൾ ജ്ഞാനത്തിലും കൃപയിലും ദൈവപ്രീതിയിലും വളർന്നു.

ആ പ്രായത്തിൽ, അവളുടെ ബന്ധുവും സദ്‌ഗുണസമ്പന്നനുമായ യാക്കോബിന്റെ മകൻ ജോസഫ് എന്ന നീതിമാനായ പുരുഷനുമായി അവൾ വിവാഹനിശ്ചയം ചെയ്യപ്പെട്ടു. വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിലും, മറിയം പ്രാർത്ഥനയിലും ദൈവസമർപ്പണത്തിലും ജീവിച്ചു, തന്റെ കന്യകാത്വം കർത്താവിനുള്ള വിശുദ്ധ കാണിക്കയായി അവൾ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു.

പരിശുദ്ധാത്മാവ് അവളുടെമേൽ ആവസിക്കുമെന്നും, ലോകരക്ഷകനായ യേശു അവളിലൂടെ ജനിക്കുമെന്നും അറിയിക്കാൻ ദൈവത്താൽ പ്രധാനദൂതനായ ഗബ്രിയേൽ അയക്കപ്പെട്ടു. അഗാധമായ വിനയത്തോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി മറിയം ഈ ദൈവീക ദൗത്യം ശിരസാവഹിച്ചു, "ഇതാ കർത്താവിന്റെ ദാസി; നിന്റെ വചനം പോലെ എനിക്ക് ഭവിക്കട്ടെ" എന്ന് മറുപടി നൽകി.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയാൽ ഗർഭം ധരിച്ച അവൾ കന്യകയായിത്തന്നെ ഉണ്ണിയേശുവിന് ജന്മം നൽകി. ലോകത്തെ വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും പുരാതന പ്രവചനങ്ങളെ പൂർത്തീകരിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ അത്ഭുതമായിരുന്നു അത്. പ്രകൃതിനിയമങ്ങളെ അതിജീവിച്ചുകൊണ്ട്, തന്റെ തിരുഹിതപ്രകാരം അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ ദൈവത്തിന് കഴിയുമെന്ന് ഈ കന്യകാജനനം തെളിയിച്ചു.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയം ഉണ്ണിയേശുവിനെ തന്റെ വളർത്തച്ഛനായ ജോസഫിന്റെ ഭവനത്തിൽ വളർത്തി, അവിടെ അവൻ ജ്ഞാനത്തിലും പ്രായത്തിലും ദൈവ കൃപയിലും വളർന്നു. ഗലീലയിലെ കാനായിലെ കല്യാണവിരുന്നിൽ വെച്ച് നടന്ന അവന്റെ ആദ്യ അത്ഭുതത്തിൽ അവൾ സാക്ഷിയായിരുന്നു. അവിടെ അവളുടെ മധ്യസ്ഥതയാൽ അവൻ വെള്ളം വീഞ്ഞാക്കി മാറ്റുകയും, തന്റെ ദൈവീക മഹത്വം ആദ്യമായി വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

അവന്റെ ഭൗമിക ശുശ്രൂഷയിലുടനീളം, സ്നേഹത്തിന്‍റെയും കരുണയുടെയും രക്ഷയുടെയും സുവിശേഷം അവൻ പ്രസംഗിക്കുന്നത് മറിയം കേട്ടു. അവന്റെ ഉപദേശങ്ങൾക്കും, രോഗശാന്തി ശുശ്രൂഷകൾക്കും, എല്ലാ ജനങ്ങളോടുമുള്ള അവന്റെ കരുണയ്ക്കും അവൾ സാക്ഷിയായി. ഒരു അമ്മയുടെ ഹൃദയത്തോടെ, മറ്റുള്ളവർ സംശയിച്ചപ്പോഴും അവനെ പിന്തുണച്ചുകൊണ്ട് അവൾ അവന്റെ ശുശ്രൂഷയിൽ ഉടനീളം അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഏറ്റവും ഹൃദയഭേദകമായി, അവൾ ഗാഗുൽത്തായിലെ കുരിശിന് ചുവട്ടിൽ നിൽക്കുകയും അവന്റെ ക്രൂശീകരണത്തിനും മരണത്തിനും സാക്ഷിയാവുകയും ചെയ്തു. യേശുവിനെ ദൈവാലയത്തിൽ സമർപ്പിച്ചപ്പോൾ നീതിമാനായ ശിമയോൻ പ്രവചിച്ചതുപോലെ, ഒരു വാൾ അവളുടെ ആത്മാവിനെ തുളച്ചുകയറി. തന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു അവളെ പ്രിയശിഷ്യനായ യോഹന്നാന്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി ഏൽപ്പിച്ചുകൊണ്ട് യോഹന്നാനോട്, "ഇതാ നിന്റെ അമ്മ" എന്നും, അമ്മയോട് "സ്ത്രീയി, ഇതാ നിന്റെ മകൻ" എന്നും അരുളിച്ചെയ്തു.

മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്തായ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിനെ മറിയം വിശ്വസിക്കുകയും, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന് ശേഷം നാൽപ്പതാം ദിവസം അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ആരോഹണം ചെയ്തപ്പോൾ അപ്പസ്തോലന്മാരോടൊപ്പം ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്തു. പെന്തക്കോസ്ത് നാളിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് അഗ്നിജ്വാലകളായി ശിഷ്യന്മാരുടെ മേൽ ഇറങ്ങിവരികയും എല്ലാ ജാതികളോടും സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാൻ അവരെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തപ്പോൾ അവൾ അതിന് സാക്ഷിയായി.

സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന് ശേഷം, കർത്താവ് കൽപ്പിച്ചതുപോലെ പുത്രനിർവിശേഷമായ സ്നേഹത്തോടെ അവളെ പരിചരിച്ച വി. യോഹന്നാൻ അപ്പസ്തോലന്റെ ഭവനത്തിൽ അവൾ താമസിച്ചു. അവിടെ അവൾ ആരാധനയിലും സ്വർഗ്ഗീയ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനത്തിലും തുടർന്നു, ആദിമ സഭയ്ക്ക് ഒരു ആത്മീയ അമ്മയായി വർത്തിക്കുകയും വിശ്വാസികൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു.

വിശ്വസനീയമായ ചരിത്ര രേഖകൾ പ്രകാരം, ഏകദേശം എഴുപത് വയസ്സ് ജീവിച്ചതിന് ശേഷം എ.ഡി. 56-ൽ അവൾ ഇഹലോകവാസം വെടിഞ്ഞു. വിശുദ്ധ അപ്പസ്തോലന്മാർ അതീവ ഗൗരവത്തോടും ആദരവോടും കൂടി അവളുടെ സംസ്കാര ശുശ്രൂഷ നടത്തി, ജറുസലേമിന് പുറത്തുള്ള ഗെത്ത്ശെമന ഗ്രാമത്തിൽ അവളുടെ വിശുദ്ധ ശരീരം അടക്കം ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, ദൈവം അവളെ തന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ പറുദീസയിലേക്ക് എടുക്കുകയും, അവിടെ അവൾ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും രാജ്ഞിയായി വാഴുന്നു, തന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി എന്നേക്കും മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നു.

മനുഷ്യാവതാരം ചെയ്ത ദൈവമായ നമ്മുടെ കർത്താവ് യേശുക്രിസ്തുവിനെ പ്രസവിച്ച പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന് ക്രൈസ്തവ ലോകത്തിൽ മാലാഖമാർക്കും, പ്രവാചകന്മാർക്കും, അപ്പസ്തോലന്മാർക്കും, രക്തസാക്ഷികൾക്കും, സഭാപിതാക്കന്മാർക്കും മുകളിൽ ഉന്നതമായ സ്ഥാനമാണുള്ളത്. ദൈവം അവളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും, ശുദ്ധീകരിക്കുകയും, വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും, ഭൂമിയിലെ മറ്റെല്ലാ സ്ത്രീകളേക്കാളും ശ്രേഷ്ഠയായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തതിനാലാണ് ഈ ഉന്നത പദവി അവൾക്ക് ലഭിച്ചത്. വിരക്തിയുടെ മകുടവും സകല ക്രൈസ്തവർക്കും കിരീടവുമാണവൾ.

മനുഷ്യശരീരത്തിൽ അവതരിച്ച സത്യദൈവമായ ക്രിസ്തുവിന് ജന്മം നൽകിയതിനാൽ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ മറിയത്തെ "യോൽദത്ത് അലോഹോ" (ܝܳܠܕܰܬ݂ ܐܰܠܳܗܳܐ) (ദൈവമാതാവ്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നിത്യകന്യകയായും ദൈവമാതാവായും അവളെ ആദരിക്കുന്നു, സകല വിശുദ്ധരിലും ഒന്നാം സ്ഥാനം അവൾക്കുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ചില പാശ്ചാത്യ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന വി. മറിയത്തിന്റെ അമലോത്ഭവ സിദ്ധാന്തം (Immaculate Conception) സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

ആദിമ ക്രൈസ്തവ സഭ മുതൽ പരിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ നിരന്തരമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, കന്യകാമാതാവായ വി. മറിയത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലൂടെ അർപ്പിക്കപ്പെടുന്ന അപേക്ഷകൾ കേൾക്കാൻ ദൈവം തിരുമനസ്സാകുന്നു. വി. മറിയം സകല കൃപകളുടെയും മധ്യസ്ഥയും ദൈവമുമ്പാകെ ഭക്തരുടെ അഭിഭാഷകയുമാണ്. വിശ്വാസികൾക്ക് അവളുടെ മധ്യസ്ഥതയിലൂടെ ലഭിച്ച എണ്ണമറ്റ കൃപകളും അത്ഭുതങ്ങളും ചരിത്രകാരന്മാരും വിവരണക്കാരും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. യുഗങ്ങളിലുടനീളം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ മധുരമായ ഗീതങ്ങളാൽ അവളെ ആദരിക്കുകയും അവളുടെ പ്രാർത്ഥനകളിൽ അഭയം തേടുകയും ചെയ്യുന്നു.

സുറിയാനി സഭ സർവ്വശക്തനായ ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടാണ് ദൈനംദിന ആരാധന ആരംഭിക്കുന്നത്. അതിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ, നോമ്പ് ദിവസങ്ങളിൽ ഒഴികെ, രാത്രിയിലെയും രാവിലെയും വൈകുന്നേരത്തെയും പ്രാർത്ഥനകളിൽ (യാമപ്രാർത്ഥനകൾ) കന്യകാമറിയത്തെ പുകഴ്ത്തുകയും അവളുടെ മധ്യസ്ഥത യാചിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രത്യേക അപേക്ഷകൾ ("ക്വോലോ"കൾ) ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് പുറമേ, പെരുന്നാൾ ദിവസങ്ങളിൽ സഭ ഗദ്യരൂപത്തിലുള്ള അപേക്ഷകൾ ചൊല്ലുകയും, മറിയത്തിന്റെ ഉന്നത സുകൃതങ്ങളെയും നിത്യമായ യോഗ്യതകളെയും വർണ്ണിക്കുന്ന അത്ഭുതകരമായ ഗീതങ്ങൾ ആലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആദിമ കാലഘട്ടം മുതൽ സഭയുടെ കൂദാശകളിലും പ്രാർത്ഥനകളിലും വി. മറിയത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥത നമ്മുടെ ആരാധനയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. വിശുദ്ധരുടെ കൂട്ടായ്മയിൽ അവൾക്കുള്ള ഉന്നത സ്ഥാനം സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനായി, മറ്റ് വിശുദ്ധരുടെ പേരുകൾക്ക് ഉപരിയായി വി. മറിയത്തിന്റെ നാമത്തിൽ പള്ളികളുടെ മദ്ബഹകൾ എപ്പോഴും വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

നമ്മുടെ പൊതു പ്രാർത്ഥനകളിൽ, "സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ" എന്ന് തുടങ്ങുന്ന കർത്തൃപ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം സാധാരണയായി ലൂക്കോസ് 1:28-ലെ ഗബ്രിയേൽ മാലാഖയുടെ "കൃപ നിറഞ്ഞ മറിയമേ, നിനക്ക് സമാധാനം, കർത്താവ് നിന്നോടുകൂടെ" എന്ന സന്ദേശവും ലൂക്കോസ് 1:42-ലെ എലിസബത്തിന്റെ സ്തുതിവചനങ്ങളായ "സ്ത്രീകളിൽ നീ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവളാകുന്നു, നിന്റെ ഉദരഫലവും വാഴ്ത്തപ്പെട്ടതാകുന്നു" എന്ന വചനങ്ങളും ആവർത്തിക്കുന്നു. നമ്മുടെ മരണസമയത്തും ദൈവമുമ്പാകെ നമുക്കുവേണ്ടി നിത്യമായി മധ്യസ്ഥത വഹിക്കണമേ എന്ന അപേക്ഷയോടെ നാം അത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.

ക്രൈസ്തവ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും അമൂല്യമായ തിരുശേഷിപ്പുകളിൽ ഒന്ന് സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പക്കലുണ്ട്: കന്യകാമറിയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ അരക്കച്ച (സുറിയാനിയിൽ സൂനോറോ). വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, സ്വർഗ്ഗാരോഹണ വേളയിൽ യോൽദത്ത് അലോഹോ തന്നെ അപ്പസ്തോലനായ വി. തോമസിന് ഈ അരക്കച്ച കൈമാറി. അവളുടെ വിയോഗത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ വൈകിയെത്തിയ വി. തോമസിന്, അവളുടെ ശാരീരിക സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന്റെ തെളിവായി ഈ അനുഗ്രഹീത സമ്മാനം ലഭിച്ചു.

വി. തോമസ് ഈ അമൂല്യ നിധി തന്നോടൊപ്പം ഇന്ത്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയും ഒടുവിൽ രക്തസാക്ഷിത്വം വരിക്കുകയും ചെയ്തു. എ.ഡി. 394-ൽ, വി. തോമസിന്റെ ഭൌതികശരീരത്തോടൊപ്പം, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ഈ അമൂല്യമായ അരക്കച്ച ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് റാഹയിലേക്ക് (എഡേസ) മാറ്റുകയും "ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഗിർഡിൽ" (അരക്കച്ചയുടെ പള്ളി) എന്ന് അറിയപ്പെട്ട പള്ളിയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

ആദ്യ മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ വിജാതീയരിൽ നിന്നുള്ള ക്രൂരമായ പീഡനം കാരണം, ഈ പള്ളി ഒരു ചെറിയ, ലളിതമായ നിർമ്മിതിയായാണ് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത്. വിശ്വാസികൾ ഈ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് അമൂല്യമായ അരക്കച്ച സൂക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ കാലക്രമേണ, അരക്കച്ചയുടെ കൃത്യമായ സ്ഥാനം വിസ്മൃതിയിലായി.

1953 ഏപ്രിൽ പകുതിയോടെ, പുരാതന കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ പരിശോധിക്കുന്നതിനിടയിൽ, പരിശുദ്ധ ഇഗ്നാത്തിയോസ് അപ്രേം പ്രഥമൻ പാത്രിയർക്കീസ് ബാവ ചരിത്രപരമായ കത്തുകൾ അടങ്ങിയ ഒരു ഗാർഷൂനി (അറബി ഭാഷ സിറിയൻ ലിപിയിൽ എഴുതുന്ന രീതി) പുസ്തകം കണ്ടെത്തി. ഈ രേഖകളിൽ ഹോംസ് അതിരൂപതയിലെ പ്രമുഖർ തുർക്കിയിലെ മാർഡിനിലെ പ്രമുഖർക്ക് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് എഴുതിയ 46 കത്തുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഹോംസിലെ തങ്ങളുടെ പുരാതന പള്ളിയായ - കന്യകയുടെ പള്ളി (ലേഡി ഓഫ് ദി ഗിർഡിൽ) - പുതുക്കിപ്പണിയുന്നതിനിടയിൽ അവർ ഒരു അസാധാരണ കണ്ടെത്തൽ നടത്തിയതിനെക്കുറിച്ച് ഈ കത്തുകളിൽ വിവരിച്ചിരുന്നു.

ഈ ചരിത്രരേഖകൾ പ്രകാരം, പഴകിയതും ചെറുതും തകർന്നതുമായ മരമേൽക്കൂരയുള്ള പള്ളി വലുതാക്കുന്നതിനും പുതുക്കുന്നതിനുമായി പൊളിച്ചുനീക്കുന്നതിനിടയിൽ, വിശുദ്ധ മദ്ബഹയുടെ മധ്യത്തിൽ ഒരു പാത്രത്തിൽ വിശുദ്ധ അരക്കച്ച വെച്ചിരിക്കുന്നത് അവർ കണ്ടെത്തി. ഈ കണ്ടെത്തൽ വിശ്വാസികളിൽ അതിയായ സന്തോഷവും അനുഗ്രഹവും നിറച്ചു.

1953 ജൂലൈ 20-ന്, ഹോംസിലെ ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് ബിഷപ്പ് അലക്സാണ്ട്രോസിന്റെയും മറ്റ് പ്രമുഖ സാക്ഷികളുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ, അപ്രേം പ്രഥമൻ പാത്രിയർക്കീസ് ബാവ വിശുദ്ധ സങ്കേതം തുറന്നു. "എ.ഡി. 59-ൽ മലയ [ഏലിയാസ്] എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രസംഗകന്റെ കാലത്താണ് ഈ പള്ളി പണിതത്" എന്ന് ആലേഖനം ചെയ്ത ഒരു മാർബിൾ ഫലകം അവർ കണ്ടെത്തി. കൽപ്പാത്രത്തിനുള്ളിലും വെള്ളിപ്പാത്രത്തിനുള്ളിലുമായി, വിശുദ്ധ അരക്കച്ച പൊതിഞ്ഞ നിലയിൽ അവർ കണ്ടെത്തി, അതോടൊപ്പം പാരായണമോ കട്ടിയുള്ള കടലാസോ പോലെയുള്ളവ അടങ്ങിയ പൊള്ളയായ അസ്ഥിയുള്ള ഒരു നേർത്ത ലോഹക്കുഴലും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഗവേഷകരും പണ്ഡിതന്മാരും തിരുശേഷിപ്പുകളിൽ വിശദമായി പരിശോധിക്കുകയും അതിന്റെ ആധികാരികതയും പഴക്കവും ഏകകണ്ഠമായി സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇന്ന്, സിറിയയിലെ ഹോംസിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഗിർഡിൽ വിശുദ്ധ അരക്കച്ച സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടെ പുരാതന കാലം മുതൽ അത് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. സിറിയൻ വിശ്വാസികളും സിറിയ, ലെബനൻ, ഇറാഖ്, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ ക്രൈസ്തവ വിഭാഗങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരും ഈ വിശുദ്ധ തിരുശേഷിപ്പിനെ വണങ്ങാനും ക്രിസ്തീയ ഭക്തിയോടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ തേടാനും എത്തുന്നു.

സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ, പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ നാമത്തിൽ പ്രത്യേക മദ്ധ്യസ്ഥ പ്രാർത്ഥന ക്രമം ഉണ്ട്. മനോഹരമായ ഈ ശുശ്രൂഷയുടെ ക്രമം "കുർബ്ബാന ക്രമം" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ലഭ്യമാണ്.

മലങ്കരയിൽ, അന്ത്യോക്യയുടെയും കിഴക്കൊക്കെയുടെയും പാത്രിയർക്കീസ് ബാവയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം പരുമല തിരുമേനിയാണ് ഈ പ്രാർത്ഥന ആദ്യമായി സുറിയാനിയിൽ നിന്നും വിവർത്തനം ചെയ്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ നമ്മുടെ സഭയ്ക്ക് പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിനോടുള്ള അഗാധമായ ഭക്തി ഇത് തെളിയിക്കുന്നു.